-Как ты думаешь, с какой такой великой целью, Господь Бог создал наш мир?
- Не знаю, я не очень то силён в вопросах теологии и философии, но если поразмыслить, то... – Крис испытывающее молчит.
- Наверно, это как работа. Работа на Господа Бога. Выполнение некого высшего предназначения. – Крис закатывается громким смехом.
- И какое же высшее предназначение ты видишь в своей жизни? А канцелярская крыса?
- Не знаю. Может быть та работа, которую я потерял.
- Вот что я тебе скажу дитя прогресса. Бог смеётся над нами. Он сидит там, на своём олимпе, жуёт попкорн и неистово ржёт. Вся наша жизнь, весь этот мир – грандиозная сцена, чёртово реалити-шоу в котором пляшут шуты вроде нас с тобой, чтобы потешить самолюбие всемогущего творца. В мире творится хаос, люди страдают и подыхают с голоду, а он сидит и ничего не делает. И знаешь почему? Потому, что это в высшей степени забавно... Это всё равно, что смотреть утренний выпуск новостей, где сообщают о новых катастрофах. Это всё равно, что побывать на публичной казни в планетарном масштабе. Видеть как люди, страдают, мучаются, умирают и убивают ради тебя, как корчится и пыжится род человеческий. Но ещё приятнее слышать скрежет их зубов, постные речи молящих о помощи. Вот зачем это чудовище создало наш мир!
- Крис, кажется ты перебрал.
- Я считаю! К чёрту Бога. К чёрту смирение. К чёрту покаяние, и угрызения совести, в тех грехах, на которые тебя толкает твоя собственная природа. Господь сказал, что создал нас по своему собственному образу и подобию, так не стоит удивляться, что мы получились таким злыми, распутными и тщеславными. Но ему этого мало, он издевается над нами, он посылает на землю своих пророков, чтобы сделать нашу жизнь окончательно невыносимой. Он изобретает грех, сознательно толкая нас на то, чего мы сделать не в состоянии. А затем говорит: справишься – рай, не справишься добро пожаловать в ад. Вот, что это за чудовище!
- Крис, по моему тебе пора в дурдом. – Крис поднимается с кресла держа стакан в руке и попутно расплёскивая вокруг себя пиво, начинает орать.
- Я не собираюсь всю жизнь быть его марионеткой. И если уж ему на меня насрать, то мне глубоко насрать на него. Мне он не нужен. Это взаимная ненависть. И так как я волен, сам избирать себе всемогущего создателя, то я назначаю на это должность самого себя. И, да не будет у меня более другого Бога.– Всё начинают оглядываться на Криса, но его это не смущает. Он говорит. - Чего уставились, нежеланные дети Божьи? Молитесь всем своим святым, чтобы в порыве неистового смеха, ваши Боги не раздавили вас. Пойдём мой друг из этого крысятника.
...Вот я склоняю к твоим стопам, предсмертные письма тех, чья воля была сломлена, тех что просили у тебя милости, тех чьи имена ты вычеркнул из книги жизни. Вглядись в их глаза, и ты не увидишь ничего кроме скорби. Но так как ты слеп и глух к званным, но добр и щедр к избранным, как ты смеешь утверждать, что любовь твоя не принижает одних, и не возвеличивает других, но все равны в твоих глазах? Ты учишь нас любви, но не ты ли умерщвлял невинных младенцев и подрезал всякую мышцу. Ты учишь нас прощать, но не ты ли мстил народу Израйлеву, за то что он ослушался тебя? Не ты ли учил нас надежде но сам говорил “во век”. Посему, мы больше не верим тебе...
Прочитано 11764 раза. Голосов 3. Средняя оценка: 3
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
РЕФОРМАЦИЯ - Сергей Красников ЭТИМ ПРОИЗВЕДЕНИЕМ Я ПЫТАЮСЬ СКАЗАТЬ НАШЕЙ ВЛАСТИ, ЧТОБЫ БЫЛИ ГУМАНИСТАМИ, КАК АГНЦЫ БОЖЬИ, И ДЕЛАЛИ ВСЕ НА БЛАГО РОСССИ ИНАЧЕ ГОСПОДЬ СУДИТЬ БУДЕТ ПО ДЕЛАМ. ИБО НЕ СУДИТЕ, ДА НЕ СУДИМЫ БУДЕТЕ.
Публицистика : Либеральная демократия и рыночные отношения - Антон О либеральной демократии статья, или о демократии вобще. Потому что названия - лишь ярлыки, и за ними можно увидеть грязь, или Светлый лик, взависимости от того, кто и с какими мыслями содавал общественную форму взаимоотношений. Каковы принципы, на чем они замешаны? Как хлеб добрый требует закваски и выдержки, чтобы быть нужной плотности - так и построение общества требует основы на принципах Добра и времени, чтобы объяснить это людям. Только там топчутся на месте, где корысть имеют люди, и ограничивают народ в управлении своей судьбой. Если вместе строить - можно найти согласие и понимание друг друга. Кто же хочет сохранить свои привелегии - тот препятствует духовному росту своему, и искажает духовные ценности через СМИ - для других людей. В этом и причина, и проявление дьявольских энергий. Они находят человека, готового соблазниться властью и богатством, чтобы овладеть им, и извратить все, что его окружает. Так, один человек, или группа - может мешать жить своему народу. И нужно указать таким, чтобы не смели тогда своими грязными руками касаться Святых ценностей народа, чтобы и их не использовали ради своей выгоды и обмана.
