Я не люблю холодные сердца,
Расчетливо - сухие души,
Мне видится за ними пустота,
Глаза слепые и глухие уши.
Молчанье лучше, чем слова без веса,
Молчать приличней,чем красиво лгать.
И черствость душ красивою завесой
Не надо, не старайтесь прикрывать.
Пусть будет честно: радость - это радость,
А если грустно, пусть уж будет грусть,
И горькое не называй ты сладость,
Пусть будет честно, без обмана пусть.
В молитвах мы искусными бываем,
Красивых слов мы знаем "будь здоров".
Но часто, слишком часто забываем,
Что перед Богом снят любой покров.
Легко ли слышать Богу песнопенья,
Где мы так лихо объясняемся в любви,
Мы говорим без страха и сомненья,
И кажется, что в духе мы цари.
Но Царство Божие усилием берется,
Путь непростой: колючки и шипы.
Порой стрела болезненно вопьется,
И просто так не отобьешься ты.
Нам нужно искренними быть пред Богом,
Вся наша сила без сомненья только в Нем.
Он любит и воспитывает строго,
К Нему мы припадаем - и живем.
И ищет Бог не в виде, не в величьи,
Не в пышности оркестров и цветов,
Но ищет Он "Своих" среди "обычных",
Где искренности есть простой покров.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Mne ochen' pnravilsia vash stih...
Pust' Bog vas Blagoslavit!!!
Лариса Дьяченко
2006-02-15 09:51:01
классный стих!
Алексей
2006-06-21 02:54:31
Прочитав ваш стих я был в восторге....Как приятно знать что вы это всё пережили в жизни, в этих строках есть именно это...И в конце нашего пути на земле, мы становимся благородными Изралитянами, оставляя ветхий лист иакова только на этой земле....
2) Огненная любовь вечного несгорания. 2002г. - Сергей Дегтярь Это второе стихотворение, посвящённое Ирине Григорьевой. Оно является как бы продолжением первого стихотворения "Красавица и Чудовище", но уже даёт знать о себе как о серьёзном в намерении и чувствах авторе. Платоническая любовь начинала показывать и проявлять свои чувства и одновременно звала объект к взаимным целям в жизни и пути служения. Ей было 27-28 лет и меня удивляло, почему она до сих пор ни за кого не вышла замуж. Я думал о ней как о самом святом человеке, с которым хочу разделить свою судьбу, но, она не проявляла ко мне ни малейшей заинтересованности. Церковь была большая (приблизительно 400 чел.) и люди в основном не знали своих соприхожан. Знались только на домашних группах по районам и кварталам Луганска. Средоточием жизни была только церковь, в которой пастор играл самую важную роль в душе каждого члена общины. Я себя чувствовал чужим в церкви и не нужным. А если нужным, то только для того, чтобы сдавать десятины, посещать служения и домашние группы, покупать печенье и чай для совместных встреч. Основное внимание уделялось влиятельным бизнесменам и прославлению их деятельности; слово пастора должно было приниматься как от самого Господа Бога, спорить с которым не рекомендовалось. Тотальный контроль над сознанием, жизнь чужой волей и амбициями изматывали мою душу. Я искал своё предназначение и не видел его ни в чём. Единственное, что мне необходимо было - это добрые и взаимоискренние отношения человека с человеком, но таких людей, как правило было немного. Приходилось мне проявлять эти качества, что делало меня не совсем понятным для церковных отношений по уставу. Ирина в это время была лидером евангелизационного служения и простая человеческая простота ей видимо была противопоказана. Она носила титул важного служителя, поэтому, видимо, простые не церковные отношения её никогда не устраивали. Фальш, догматическая закостенелость, сухость и фанатичная религиозность были вполне оправданными "человеческими" качествами служителя, далёкого от своих церковных собратьев. Может я так воспринимал раньше, но, это отчуждало меня постепенно от желания служить так как проповедовали в церкви.
Поэзия : Hапрасный труд . - Николай Зимин Мораль проста до боли : где лисица —
Там только ложь , неверие гнездится .
И даже добрые , благие начинанья
Засохну т, как душа без покаянья .
И верить лисам преданно и свято --
Напрасный труд , пустая только трата .
